C王老師基於近來多元成家修正草案引發社會爭論,於是在上社會課有關政治議題時改變原有課程結構 ,提供相關多元成家資料,並要學生從不同的立場思考多元成家的議題。此屬於下列哪一種多元文 化課程設計的模式?
(A)附加模式(additive approach)
(B)貢獻模式(contribution approach)
(C)轉化模式(transformation approach)
(D)社會行動模式(social action approach)
Banks 多元文化課程
貢獻模式 特定節日表揚貢獻的事蹟
附加模式 添加的方式在課程中融入
轉化模式 改變原有的課程結構
社會行動模式 採取行動,將改革理念付諸實現。
多元文化課程發展模式
取向 |
描述 |
優點 |
問題 |
範例 |
貢獻取向 |
英雄、鄉土文化內容、紀念日、或對各族群有關的課程元素增加在紀念日、事件或慶典中。 |
提供最簡易、迅速的方式將鄉土、文化內容納入課程中,各族群的英雄人物與主流文化的英雄人物,同時並列在課程中。 |
可能導致對族群或鄉土文化膚淺的了解。針對各族群的生活型態與手工藝的學習易增強對族群文化的科版化和錯誤印象。 |
辦理各校兩性平等教育週各項活動語慶典。 |
添加取向 |
包括添加若干鄉土或族群文化的內容,概念,主題和觀點到課程內容卻未改變其結構 |
儘可能將鄉土和族群文化內容添加到課程內但不改其原有結構,但因涉及實質的課程改變所以需要有師資培育計劃配合。能夠在既存課程結構中,加以實施。 |
增強各族群歷史與文化的觀念學習,對美國主流文化並未融合。學生視族群易從我族中心主義觀點,學生無法了解各族群文化與主流文化是相互一存,密不可分。 |
現行分科架構中,再融入性別平等相關議題,使成為兩性平等教學活動設計的補充教材。
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轉化取向 |
課程的目標、結構和性質已改變,使各族群的學生能從不同文化、種族的角度來建構自己的概念、主題與論題。 |
可以增強各弱勢團體的權力。讓學生有能力了解美國多元社會文化形成的複雜因素。避免過於簡化各族群的歷史、文化。允許不同種族,或宗教團體能從學校課程中,學習自己的風俗民情與母語文化。 |
實施此課程取向,需要課程重新修訂,教材的編撰與課程發展需要來自各族群與各方文化的觀點,教師的在職培訓必須制度化且持續進行。 |
在現階段規擬中的九年一貫國民教育課程綱要的七大學習領域中的學習指標加入性別平等的課程目標,使各學習領域能反映性別平衡與族群平等的多元文化觀點。例如再師資培育課程中列有兩性教育的社會實踐課題,鼓勵實習教師再實習過程中,能抗拒文化偏見再製。
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社會行動取向 |
於此取向中,學生必須確認重要的社會論題,搜集適切中肯的資料,並在該論題澄清自己的價值觀,作決策,並在反省思考後採取行動以解決該問題。 |
使學生能增進其思考,價值分析、作決策與社會行動的能力。促進學生資料搜集的技能;協助學生發展政治效能的知覺能力;協助學生團體合作的能力。 |
需要相當大量的課程設計和教材編輯的準備。在各單元教學時間較傳統教學費時。易受到某些學校教師和社會人士認為較爭議性的論題或問題影響,而有偏失。學生可能紙上談兵式的對一些社會問題採取行動。 |
例如在師資培育課程中列有兩性教育的社會實踐課題,鼓勵實習教師再實習過程中,能抗拒文化偏見再製。
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(資料來源:Banks Banks,1989,P201;莊明貞,民82,頁236-237)
C教師在端午節時除介紹一般常見的粽子之外,也介紹了客家粽、湖南粽和原住民的 小米粽。依據班克斯(J. Banks)提出的多元文化課程設計取向,這是屬於下列何者?
(A)附加取向(The additive approach)
(B)社會行動取向(The action approach)
(C)貢獻取向(The contribution approach)
(D)轉型取向(The transformation approach)
題型1.新臺灣之子日益增多,教師在不改變既有的課程架構下,特別規劃了「新移民週」, 邀請幾位印尼及越南籍家長到學校來介紹東南亞文化特色。此種教學,較接近為 班克斯(J. Banks)的哪一種多元文化課程模式?
(A)附加模式(additive approach)
(B)轉型模式(transformation approach)
(C)貢獻模式(contribution approach)
(D)社會行動模式(social action approach)
答案為A附加模式 / 在不改變課程架構的情況下,加入了新移民週。
題型2.王老師在音樂課教導和弦概念時,介紹烏克麗麗(即夏威夷四弦琴)的文化背景,並欣賞烏克麗麗的演奏曲。此屬於下列何種多元文化課程設計模式?
(A)貢獻模式
(B)行動模式
(C)附加模式
(D)轉化模式
答案為C
題型:近來多元成家修正草案引發社會爭論,楊老師於上課時播放正反兩方論辯的影片, 並要求學生從贊成與反對者的立場思考同性婚姻的議題。此屬於下列哪一種多元文化課程設計的模式?
(A)附加模式
(B)貢獻模式
(C)轉化模式
(D)行動模式
答案為C / 使學習者可由不同族群、不同文化的觀點去看各種議題、概念、文化現象、社會問題等等,也因此對於一些課程的基本目標、架構與本質做適度的調整。
陳老師在端午節時,邀請不同族群爺爺奶奶到班上為幼兒介紹家鄉端午習俗,並教小朋友包粽子,這是屬於哪一種取向的文化課程?
(A)添加取向
(B)消除取向
(C)轉化取向
(D)社會行動取向
答案:(A)添加取向
臺北市107學年度第一學期公立教保員活動設計試題
A新民國中於國際文化日舉辦國際文化博覽會,以彰顯新住民為臺灣帶來的活力與 新氣象,並增進族群之間的瞭解與共融。根據班克斯(J. Banks)的多元文化課程設計 模式,此種透過節日融入重要議題的方式,屬於何種取向?
(A)貢獻取向
(B)附加取向
(C)轉化取向
(D)社會行動取向
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