B後現代主義（post modernism）在教育上主張為何？
(A) 工具理性
(B) 尊重關懷
(C) 菁英成就
(D) 品質卓越
後現代主義強調他異性(otherness)，尊重他人；主張「關懷倫理學
(A)歷史具有必然性
(B)知識具有是客觀性、價值中立性
(C)語言具有文化的特徵性
(D)以上皆是。
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後現代主義認爲知識不是價值中立的，恰恰相反，知識具有價值性。
所有的知識生産都是受社會價值需要指引，體現一定歷史階段人們的價值要求 後現代主義的中心思想是希望擺脫單一化、中心化的狀態，改以接受多元、異向、變化、解構、去集中化、重視人與己身之外的事物（包含人際關係與環保概念）等意識觀點，因此，人們應學習多元化的價值觀，凡事沒有絕對的是非。 |
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D依據後現代主義意識型態所設計的課程內涵，下列何者不在其考慮範圍？
(A)語言
(B)知識
(C)權利
(D)價值
後現代主要的思想家及其主張
一、傅柯（Foucault）的知識、權力、主體性觀點。傅柯認為理性不代表就是進步或達成解放，強調知識與權力有密不可分的關係。在主體性方面則提倡要驅除主體，擺脫主體本身，喚醒新的思想形式。
二、德勒茲（Gilles Deleuze）與瓜塔里（Felix guattari）的地下莖思維，拒斥現代主義的統一與理性，試圖從僵固與認同統一中解放，以讓個體能夠自由分散而多樣變化，達到多元化和擴散，造成差異與多樣。
三、布希亞（Jean Baudrillard）的擬象與超真實性觀點。布希亞認為後現代是擬象的資訊與符號的時代，由模型、符碼支配一切的交流，符號宰制了社會生活，且日常生活亦形成逐漸模糊實體的「超真實」。
四、李歐塔（Lyotard）的後現代知識論對於後世的教育具有最大的啟發意義。李歐塔的後現代思想已被視為後現代主義的翹楚。
C法國後現代主義者李歐塔(J. ?F. Lyotard)說：「我所異定的後現代是一種對後設敘述的質疑。」下列何者不是所謂後設敘述的內涵？
(A)重視目標實踐優越性
(B)科學線性邏輯實證論
(C)肯定悖理邏輯的差異與多元
(D)家長式威權、歐洲中心價值典範
李歐塔：我所界定的後現代是一種對後設敘述的懷疑
李歐塔是後現代主義，那麼對後設敘述的懷疑指的應該就是對現代主義的懷疑
所以ABD選項中出現都是有科學、邏輯、典範，這些都是現代主義的一環
而後現代強調破壞、擺脫邏輯、真理限制、重視多元~所以(C)比較符合後現代的意義
B後現代主義者針對全球化內涵提出批判，下列何者概念不在批判之列？
(A)普遍性真理
(B)他者(The other)
(C)現代性的文化層次(cultural dimension of modemity)
(D)福特主義(Fordism)
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