珮珮婕

A教育部為了宣揚「孝道」，將每年八月的第四個周日訂為「祖父母節」，希望藉此 強化祖孫間的親情互動。這種將「孝道」與日常生活行為連結的方式，較接近下列哪一種倫理學的訴求？ 
(A)德行論 
(B)義務論 
(C)效益論 
(D)正義論 

亞里斯多德（德行論）→重視＂習慣養成＂。

康德（義務論）→＂意志訓練＂比＂習慣養成＂重要。

(A)「德行論」：

　 亞里斯多德為代表。

　 強調要將德行落實在日常生活中，注重道德實踐和習慣養成的品格教育。

(B)「義務論」：

　 康德為代表。(主內派)

 　主張道德與否的判斷歸準在於其內心動機，為行善而行善，而不是有其他條件或目的。

(C)「效益論」：

 　邊沁、彌爾為代表。(主外派)

 　道德判斷標準為最終結果，行為的結果若能導致大多數人的幸福，即為「善」。

(D)「正義論」不是道德論~~

 　羅爾斯(Rawls)提出，有兩大原則：

     1.平等權

         每個人都有平等的權利，享有一完備體系下的各項平等自由權。

     2.機會平等及差異原則

         社會及經濟的不平等須滿足以下兩項條件：

　 　(1)各項職位及地位須在公平的機會平等下，對所有人開放。

        (2)要使社會中處於最劣勢的成員獲得最大利益

補充：

杜威試圖調和「義務論」及「效益論」，主張道德判斷標準應是「動機+結果」兩者，而對團體和個人都有福利的行為或事情才是「善」。